Скорбященский монастырь в XX веке.

20 августа 1900 г. состоялось освящение храма св. архангела Рафаила митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским). Храм находился в трапезном корпусе.

Сщмч. митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский) 1848 – 1918 На Московской кафедре в 1898 – 1912 годах, затем по 1915 год на Санкт-Петербургской и далее на Киевской кафедре вплоть до мученической кончины 25.01 / 07.02.1918 г., когда был расстрелян и добит штыками влизи Киево-Печерской Лавры. Первый архиерей новомученик. Известен строгой подвижнической жизнью, деятельностью по духовно-нравственному просвещению народа, попечением о храмах и монастырях. Один из самых авторитетных иерархов Русской Церкви начала ХХ века. Воглавлял интронизацию Св. патриарха Тихона 21.11 / 04.12. 1917 г. Память 25 января / 7 февраля.

29 октября 1900 г. Посещение Скорбященского монастыря выдающимся церковным деятелем ВЛАДИМИРОМ КАРЛОВИЧЕМ САБЛЕРОМ (впоследствии обер-прокурор Св. Синода)

ВЛАДИМИР КАРЛОВИЧ САБЛЕР 1847 – 1929 гг. Выдающийся государственный и церковный деятель. Обер-прокурор Св. Синода в 1911 – 1915 г. Исповедник. В последние годы жизни в заключении и в ссылках

Епископ СЕРАФИМ (Голубятников) 1856 – 1921 гг. Епископ Можайский, викарий Московской епархии в 1905 – 1908 гг., неоднократно посещал Скорбященский монастырь в это время. Затем епископ Каменец-Подольский, после Екатеринбургский. В 1917 г. был снят с кафедры за отказ признать Временное Правительство. Управлял в Москве Новоспасским монастырем. Когда монастырь был превращен в тюрьму, стал одним из ее первых заключенных. В 1921 г. там же скончался, весьма вероятно был расстрелян.

20 июня 1909 г. Митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский) прибыл из Санкт-Петербурга (с сессии Св. Синода) в Скорбященский монастырь на 40-й день кончины первой игумении монастыря Евпраксии.

С 30 июня 1909 г. – вторая игумения НИНА (Волкова)

Вторая игумения Скорбященского монастыря НИНА (Волкова) Игумения НИНА (в миру Екатерина Петровна Волкова). Из дворян. Видный педагог. Управляла монастырем с 1909 г. по его закрытие в 1918 г. Затем в общине при храме Всемилостивого Спаса, бывшем соборе Скорбященского монастыря. В 1919 – 1922 гг. “шила для детей и Красной Армии” (по записи в списке членов общины храма), т. е. состояла в пошивочной артели, созданной сестрами закрытого монастыря.

2 октября 1909 г. Первое посещение Скорбященского монастыря Великой Княгиней ЕЛИЗАВЕТОЙ ФЕОДОРОВНОЙ.

Также была здесь 19 января, 15 апреля, 24 октября (престольный праздник) 1911 г. Причащалась в монастыре 5 ноября 1911 г.

Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА 1864 – 1918 гг. Великая святая Русской Церкви ХХ века. Урожденная герцогиня Гессен-Дармштадская. С 1884 г. супруга Великого Князя Сергея Александровича, убитого в 1905 г. В 1891 г. приняла православие. После гибели супруга посвятила себя делам милосердия. Основательница Марфо-Мариинской обители, ее настоятельница. Служила в монастырской больнице самым тяжелым больным. Поддерживала миссионеров, бедное сельское духовенство, нуждающихся. Талантливый иконописец. Арестована на третий день Пасхи 1918 г. и вывезена из Москвы. 5 июля 1918 г. приняла мученическую кончину: брошена в шахту старого рудника под Алапаевском вместе с несколькими другими мучениками, которым оказывала помощь до последних минут жизни. Фотография 1887 г. Память 5/18 июля.

3 октября 1910 г. Открытие училищного здания (Мариинское и Филаретовское училища).

Богослужение в обновленном соборе совершали митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский) и епископ Можайский ВАСИЛИЙ (Преображенский).

Присутствовали Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА, начальница Дворянского института О. Л. Талызина и многие другие.

Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА (1864 1918). Фотография 1910 г. – времени основания Марфо-Мариинской обители. В том же 1910 году сестры Скорбященского монастыря вышивали полотенца к освящению Марфо-Мариинской обители, основанной преподобномученицей Великой Княгиней Елизаветой Феодоровной.

9 сентября 1911 г. В монастыре открыто 3-е Московское Епархиальное женское училище

15 сентября 1911 г. Скорбященский монастырь посетил епископ Серпуховский, викарий митрополита Московского АНАСТАСИЙ (Грибановский), будущий глава Зарубежного Синода Русской Церкви.

Епископ Серпуховский АНАСТАСИЙ (Грибановский) 1873 – 1965 гг. Епископ Серпуховский, викарий Митрополита Московского в 1906 – 1914 годах, далее на Холмской и Кишиневской кафедрах. С 1919 года в эмиграции. Выдающийся церковный деятель Русского Зарубежья. Председатель Зарубежного Синода Русской Церкви в 1936 – 1964 гг. (в сане митрополита с 1938 г.). Племянник Сщмч. ВЛАДИМИРА (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого (в 1898 – 1912 гг. Московского и Коломенского).

18 октября 1911 г. На 55-летний юбилей освящения первого храма Богослужение совершал митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский).17 октября 1912 г. Празднование 100-летия Отечественной войны 1912 г. в училищном здании монастыря с участием митрополита Московского и Коломенского ВЛАДИМИРА (Богоявленского), архиепископа АЛЕКСИЯ (ближе неизвестен) и викарных архиереев – епископа Дмитровского ТРИФОНА (кн. Туркестанова), епископа Можайского ВАСИЛИЯ (Преображенского) и епископа Серпуховского АНАСТАСИЯ (Грибановского).

Епископ Можайский ВАСИЛИЙ (Преображенский) 1854 – 1915 гг. На Можайской кафедре и викарий митрополита Московского в 1908 – 1914 годах. Ученый и педагог, благостный, доступный, нищелюбивый, необычайно любимый в Москве архиерей, прозванный “народным святителем”.

Епископ Дмитровский ТРИФОН (князь Туркестанов) 1861 – 1934 гг. В юности послушник Оптиной пустыни и духовный сын великого старца, преп. Амвросия Оптинского. Известный подвижник и аскет, вел строгий иноческий образ жизни. Любил “простой народ” и был высокомерно прозван “кухаркиным архиереем”. Имел высшее светское и духовное образование, автор трудов по истории старчества и иных. На Дмитровской кафедре и викарий Митрополита Московского в 1901 – 1916 гг, далее на покое (в 1914 г. ездил с пастырской миссией на фронт, был контужен, ослеп на один глаз, в конце жизни утратил зрение полностью). Был возведен в сан архиепископа (1923 г.), затем митрополита (1931 г.) Изображен художником П. Д. Кориным на его знаменитой картине “Русь уходящая”. (Фотография поздняя, иерарх в сане митрополита)

6 мая 1913 и 7 мая 1914 г. Скорбященский монастырь посещал митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский).

Св. митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский) 1835 – 1926 гг. Миссионер и подвижник, просветитель малых народов, прозванный “апостолом Алтая”. На Московской кафедре в 1912 – 1917 гг. Незаконно удален с кафедры Временным правительством. Портрет работы неизвестного художника начала ХХ в. Из Патриарших покоев Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Память 16 февраля / 1 марта

На 1915 г в обители и на монастырском хуторе было 265 монахинь и послушниц. Монастырский хутор (57 десятин) находился при с. Нетесове в 8 верстах от станции Крюково СПб-ской железной дороги.

1914 г. Указ Св. Синода об открытие на основе училища Высшего Богословского женского института.

8 ноября 1916 г. Открытие в монастыре Высших Женских Богословско-Педагогических Курсов (Женский богословский институт)

Заведующий епископ Можайский ДИМИТРИЙ (Добросердов).

Фасад здания Женского училища, в котором в 1916 – 1918 гг. располагались Высшие женские богословско-педагогические курсы (Женский богословский институт). Здание сохранилось в перестроенном виде, занято милицейской частью.

Священномученик архиепископ ДИМИТРИЙ (Добросердов) 1864 – 1937 гг. Епископ Можайский, викарий Московской епархии в 1914 – 1918 гг., затем в 1919 – 1920 гг. и (в сане архиепископа) в 1934 – 1937 гг. Видный просветитель и педагог. В 1916 – 1918 гг. – заведующий Высшими женскими богословско-педагогическими курсами в Скорбященском монастыре. В 1920-е гг. борец с обновленческим расколом. Неоднократно пребывал в заключении. Расстрелян 23 октября 1937 г. на Бутовском полигоне под Москвой. Память 8/21 октября

8 ноября 1916 г. В совершении Богослужения и в торжестве открытия Высших женских богословско-педагогических курсов приняли участие

Митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский), Епископ Волоколамский ФЕОДОР (Поздеевский), заведующий Курсами Епископ Можайский ДИМИТРИЙ (Добросердов), епископ Верейский МОДЕСТ (Никитин), епископ Аксайский ГЕРМОГЕН (Максимов), а также Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА, обер-прокурор Святейшего Синода Н.П.Раев, профессоры Московской Духовной Академии и Московского Императорского Университета.

Епископ Волоколамский ФЕОДОР в схиме Даниил (Поздеевский ) 1873 – 1937 гг. Епископ с 1909 г. С 1909 по 1917 г. – ректор Московской Духовной Академии. С 1917 г. – наместник Данилова монастыря. Строгий аскет, вел подвижническую жизнь. Знаток святоотеческого богословия и канонического права. С 1918 г. руководил основанной им в Даниловом монастыре Высшей богословской школой. Исключительно авторитетный архиерей, глубоко почитаемый среди иерархов, духовенства и мирян. С 1920 г. неоднократно арестовывался, провел в ссылках и в заключении многие годы, был расстрелян 23 октября 1937 г. во внутренней тюрьме НКВД г. Иваново. Незадолго до кончины принял схиму с именем преподобного Даниила князя Московского.

Епископ ГЕРМОГЕН (Максимов) 1861 ( ?) – 1945 гг. Епископ Аксайский в 1910 – 1918 гг., затем Екатеринославский. С 1919 г. в эмиграции. В 1942 г., когда в Хорватии под руководством главы усташей (хорватских националистов) Анте Павелича шло массовое истребление сербов, принял предложение оккупационных властей возглавить отделенную от Сербской церкви Хорватскую Православную церковь, что дало возможность спасти жизни десятков тысяч сербов. Был расстрелян по приказу И. Б. Тито вскоре по окончании войны.

Св. митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский) 1835г.

Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА 1864 – 1918 гг. Принимала участие в создании и открытии Высших женских богословско-педагогических курсов. Портрет работы М. В. Нестерова. 1910–1912 гг. Авторская надпись на обороте “Этюд к картине “Невеста Христова”. Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской Духовной Академии.