Дорогие братья и сестры!

В воскресенье, 22 января в 13:00

приглашаем Вас на просмотр и обсуждение фильма

«Эта замечательная жизнь»,

(США, 1946 г., продолжительность просмотра: 207 мин.)

Просмотр состоится на 2-ом этаже трапезного корпуса домового храма Всемилостивого Спаса.

Как мы смотрим «Иронию судьбы, или с легким паром» накануне Нового года, так, вероятно,  в Америке всей семьей смотрят «Эту замечательную жизнь» накануне Рождества. Картина заслуженно стала классикой мирового кинематографа. Эта необыкновенная история о том, как важно бескорыстно делать добро, помогать людям в беде, быть честным человеком и никогда не опускать руки.

Главный герой, банкир Джордж Бейли, оказавшись перед угрозой потерять главное дело своей жизни, в рождественскую ночь решает совершить  страшный грех – самоубийство. Но Господь не бросает Джорджа одного и посылает Ангела-хранителя, который находит самый верный способ показать ему, что нет ничего дороже жизни и любви.

После просмотра и обсуждения пьем чай!

Ждем вас!

Схема проезда здесь

Можайский Лужецкий Рождества Богородицы Ферапонтов мужской монастырь — расположен в городе Можайске, существует с XV века. Основание монашеской обители в столице Можайского удельного княжества положено было в 1408 году молитвами и трудами преподобного Ферапонта Белозёрского, собеседника преподобного Сергия Радонежского и попечением удельного Можайского князя Андрея Дмитриевича. Монастырю до сих пор трудно восстановить все постройки, которые были в запустении столь долгий период советского времени. В центральном Соборе монастыря в честь Рождества Божией Матери покоятся святые мощи основателя обители.

Спасо-Бородинский женский монастырь – монастырь на Бородинском поле, вблизи деревни Семёновское. Основан в 1839 году Маргаритой Михайловной Тучковой, (впоследствии игуменья Мария) вдовой генерал-майора Александра Алексеевича Тучкова, погибшего при Бородине в 1812 году. За стеной монастыря расположена деревянная часовня памяти схимонахини Рахили (Коротковой, 1833—1928 гг.), которая подвизалась здесь последние годы своей жизни.

Колоцкий женский монастырь. Находится в 22 километрах на запад от Можайска на возвышенности. Обитель появилась в 1413 году. Этому событию предшествовало явление Колочской иконы Божией Матери. В монастыре действуют два храма. Здесь постоянно проживает 20 насельниц. В настоящее время здесь находятся: чудотворная икона Колочской Божией Матери, частица мощей святителя Николая Мирликийского и преп. Серафима Саровского. Для нас провели небольшую экскурсию, монахиня рассказала о истории монастыря до наших дней, и о чудесном возвращении иконы Божией Матери в святую обитель.

На территории Лужецкого монастыря. Вид с лестницы Собора Рождества Богородицы

Внутри Собора Рождества Богородицы Лужецкого монастыря

Собор монастыря в честь Рождества Божией Матери

Газета "Православие и мир" на территории Лужецкого монастыря

У стен Лужецкого монастыря. Евгений делает фотографии на память.

Собор Владимирской иконы Божией Матери Спаса-Бородинского монастыря

Фреска свода собора Владимирской иконы Божией Матери Спаса-Бородинского монастыря

Несколько паломников

Часовенка схимонахини Рахили

Успенский собор в Колоцком монастыре

Наши юные паломницы

Поездка получилась насыщенной, познавательной и полезной. Все остались довольны паломничеством: как взрослые, так и дети.

Подготовила: Татьяна Алешина.

Фотографии: Арсении Филатовой.

Молебен возглавил ключарь храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев, сослужили ему клирики храма и настоятель храма Всемилостивого Спаса протоиерей Александр Ильяшенко. Это особый молебен, составленный святителем Филаретом Московским, в благодарение Бога за избавление России от нашествия неприятеля, в почитание памяти императора, полководцев и всех русских солдат.

Протоиерей Александр Ильяшенко в своей проповеди сказал: «Сегодня празднуется 199-летняя годовщина победы в Отечественной войне 1912 года. Войска объединенной Наполеоном Европы отвергшие Бога, освобожденные от совести, чести и веры, вторглись в нашу землю. Господь на нашем верном, православном народе, возлюбившем Христа и Христом возлюбленном, явил свою божественную силу и мощь. В Россию вторглись огромные полчища, многократно превосходившие ту армию, которую императорская Россия могла противопоставить силам объединенной Наполеоном Европы. Вражеские войска, как только пересекли границу, начали грабить, насиловать, ругаться над святынями, над верой, над храмами Божиими. Но Бог поругаем не бывает. Господь силе человеческой – огромному воинству, огромной гордыне, честолюбию, безбожию, бесчеловечию, которые принес с собой Наполеон, – противопоставил Свою Божественную силу. Война, начатая по расчетам злобы, перешла в брань Божию, и «сильна мышца Божия».

Многие вражеские воины остались на бескрайних просторах нашей родины, побежденные болезнями, своей собственной злобой, рукой православных воинов. Наполеоновское войско было лишено и веры, и чести. Оно превратилось в банду наемных убийц и грабителей, которые стремились только к тому, чтобы обогатиться за счет покорения захваченной страны. Но ничего они вывезти не смогли, даже казну армии, которая горделиво называла себя великой, пришлось бросить. Пришли войска, гордые своей силой, многочисленностью, а ушли жалкие остатки, разбитые, голодные, оборванные, нищие. Все современники были поражены явлению силы Божией. Император Александр I Благословенный, тот, по чьему указу построен храм Христа Спасителя, воссозданный ныне в первозданной красоте, в своем Манифесте о знаменательной победе над Наполеоном писал, что воздавая честь, и хвалу, и благодарность всем – военачальникам, солдатам русской армии – он сознает, что происходящее превосходит дело рук человеческих и благодарит Того, Кто вооружил, воодушевил, укрепил русский народ на врагов и супостатов, на безбожников.

Великий писатель Н.В. Гоголь, осмысливая происшедшее, писал: «Известна, какова в Русской земле война, поднятая за веру: нет силы сильнее веры. Непреоборима и грозна она, как нерукотворная скала среди бурного, вечно изменчивого моря. Из самой середины морского дна возносит она к небесам непроломные свои стены, вся созданная из одного цельного сплошного камня. Отвсюду видна она и глядит прямо в очи мимо бегущим волнам. И горе кораблю, который нанесется на нее! В щепы летят бессильные его снасти, тонет и ломится в прах все, что ни есть на них, и жалким криком погибающих оглашается пораженный воздух». (Н.В.Гоголь. «Тарас Бульба»). Такую великую силу веры, единства православного народа, православного воинства, православной Империи явил Господь уже без малого 200 лет.

Это нам великий урок, что среди наших предков были столь доблестные и столь верные Церкви и своему Императору люди. Святитель Филарет Московский говорил, что и в неволе русские люди проявили больше верности своему Государю, чем рабы Наполеона своему повелителю. Это пример, которому мы должны подражать. Не посрамим и мы того образца верности, любви к Богу, мужества, героизма, явленных нашими предками. Покажем, что и мы тоже верующие люди и верные чада Русской Православной Церкви. Потому что только люди создают державу, только их вера, стремление к правде, самоотверженное служение Богу и ближним могут быть благословлены и укреплены Самим Господом, и Творцом, и Спасителем нашим Иисусом Христом».

Подготовила: Тамара Амелина

Тот факт, что на сайты «Pravoslavie.ru» и «Pravmir.ru» заходят 50-60 тысяч людей в день говорит о том, что современникам становится интересна жизнь Церкви, поскольку секулярный мир не способен дать исчерпывающие ответы».

Портал «Православие и мир» развивается силами настоятеля храма Всемилостивого Спаса протоиерея Александра Ильяшенко (председатель редакционного совета) и прихожан Анатолия Данилова (руководитель проекта) и Анны Даниловой (главный редактор) и др.

www.pravmir.ru

Кликните, чтобы увеличить изображение

Жюри межрегионального журналистского конкурса «Слава России» и исполнительная дирекция конкурса определили победителя в номинации «Слава России – Великая Отечественная» – руководитель протоиерей Александр Ильяшенко (настоятель храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря) и коллектив проекта «Непридуманные рассказы о войне» (www.world-war.ru).

Конкурс «Слава России» отобрал наиболее яркие проекты в СМИ по тематике, связанной с формированием у граждан Российской Федерации чувства гордости за свою страну, за свой народ и за его славное воинское прошлое и настоящее; с традициями и современными задачами вооруженных сил, гражданских формирований и граждан, вовлеченных в изучение и увековечение памятных дат воинской славы Отечества.

Межрегиональный конкурс журналистского мастерства «Слава России» проводился в соответствии с государственной программой «Патриотическое воспитание граждан РФ на 2011– 2015 годы». На конкурс поступило 470 журналистских материалов от 98 СМИ из 33 субъектов РФ.

Авторы или авторские коллективы в рамках категорий «Телевидение», «Радио», «Газеты», «Журналы», «Интернет-проекты», занявшие первое место в следующих номинациях:

1. «Слава России – истоки традиций» (за отражение в журналистских работах исторической проблематики формирования и развития традиций вооруженных сил страны – побед Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, Петра Первого, Александра Суворова, Федора Ушакова, Павла Нахимова и др.);

2. «Слава России – день Бородина» (за отображение журналистами победы Русской армии в Отечественной войне 1812 года);

3. «Слава России – Великая Отечественная» (за отражение в журналистике сражений Великой Отечественной войны 1941-45 гг.);

4. «Слава России – герои наших дней» (за профессиональный показ в журналистских работах развития современной армии, других силовых формирований; новых воинских традиций);

5. «Слава России – воинские династии» (отражение журналистами жизни и подвига представителей разных поколений солдатских и офицерских семей).

Торжественная церемония награждения победителей и лауреатов первого межрегионального конкурса журналистского мастерства «Слава России» была проведена 29 ноября 2011 года во Владикавказе. Торжественная церемония награждения состоялась в Русском академическом драматическом театре им. Е. Вахтангова. Победителей конкурса приветствовали Глава администрации местного самоуправления Владикавказа С. Дзантиев, заместитель Председателя Правительства Республики С. Таболов, министр культуры и массовых коммуникаций Республики Ф. Хабалова, представители общественных и ветеранских организаций Северной Осетии.

www.world-war.ru

Дорогие братья и сестры!
Приглашаем Вас на кинопросмотр!

В воскресенье, 4-го декабря в 13:00

смотрим и обсуждаем фильм Тенгиза Абуладзе «Мольба»

(Грузия, 1967, 1 час 15 мин.).

«Не может умереть прекрасная суть человеческая» – с этих слов начинается фильм трилогии грузинского режиссера Тенгиза Абуладзе «Мольба». Эта картина о противостоянии добра и зла в обществе и в самом человеке. Главный герой – Поэт, который отказывается от борьбы с демоном Мацилой. Но увидев смерть, к которой приводит непротивление злу, Поэт снова берется за оружие – молитву, мольбу.

В основе сценария лежат эпические поэмы грузинского поэта Важи Пшавелы (1861-1915). Он родился в семье священника, сам закончил семинарию, потом продолжил свое образование в Петербурге на юридическом факультете. Вернувшись на Родину, Лука Павлович (это его настоящее имя) занялся философией и поэзией. Герои картины говорят потрясающими стихами из его произведений «Алуда Кетелаури», «Гость и хозяин» и «Змееед», переведенными Н. Заболоцким.

«Поэт и толпа – это и есть поле выбора.
Чтобы стать свободным,
надо научиться плавать против течения.
Научиться слышать голос Истины
и слушаться Бога,
чего бы это ни стоило» – строки из письма Важи своему другу, воспроизведенные в дневнике Денгиза Абуладзе.

Однажды Тенгиза Абуладзе спросили, какую мысль «Мольбы» и всей кинотрилогии он считает наиболее актуальной для конца XX века? Он ответил словами Джона Донна: «Никогда не спрашивай: По ком звонит колокол – он звонит по тебе».

После просмотра и обсуждения пьем чай!
Приходите сами и приглашайте друзей!
Ждем Вас!!!

Беседа состоится в воскресенье, 20 ноября в 16:00 в московском храме Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на 1 этаже.

Наш адрес: ул. Новослободская, д. 58, стр. 5. Схема проезда: здесь.

Батюшка расскажет о непростой жизни православных христиан во враждебном окружении и лично поблагодарит всех, кто помог его прихожанам в дни страшного наводнения осенью 2011 года.

Отец Иоанн Танвеер

Сегодня для православных пакистанцев самая насущная нужда – иметь свою церковь. В настоящее время отец Иоанн собирает средства на приобретении земли под строительство (6000$). Если вы хотите сделать свой вклад в появление первого православного храма на земле Пакистана, – передайте пожертвование батюшке прямо в руки!

О том как прошла встреча с о.Иоанном читайте: Летайте высоко и не плачьте! (+ Видео +Фото)

Подробнее узнать об отце Иоанне и православии в Пакистане можно на сайте Православие и мир:

Пакистан: миссия выполнима (+ ФОТО)

Пакистан. Наводнение. Эпидемия. Православные просят молитв

www.pravmir.ru

Наш киноклуб «Белая комната» приглашает Вас
в воскресенье (30 октября) в 13.00

Смотрим и обсуждаем художественный фильм
«Древо желания»

(продолжительность 107 мин.)

Режиссер – Тенгиз Абуладзе. Фильм был удостоен главной премии МКФ (1977), Государственной премии Грузинской ССР им. Руставели (1977), премии «Давид Донателло» за лучший зарубежный фильм года на экранах Италии (1979), Ленинской премии (1988).

Действие фильма происходит в небольшой дореволюционной деревне. Все в ней стоит на традициях, за которыми строго следит дед Цицикоре. Есть в деревне и свои «чудаки», чьи желания не вписываются в рамки вековых устоев. Они ищут выход, уходя от реальности в свои грезы. Но кто среди них действительно чувствует и живет – деревенские обыватели, послушные слову старейшины, или непонятые мечтатели?

Тенгиз Абуладзе так говорил об этой картине: «Древо желания» – фильм о людях, озаренных мечтой. У каждого персонажа свой идеал. Один боготворит небо, другой землю, одни поклоняются плоти, другие возвышают дух. Одни умерщвляют плоть, другие душу…».

Об этом и о многом другом мы поговорим за чаем после просмотра.

Впечатления Араповой Елизаветы от просмотра фильма «Древо желания»:

«Во-первых, выражаю глубокую личную признательность организаторам киноклуба, пригласившим меня на сеанс и последующее обсуждение фильма. Во-вторых, сразу в сквере, еще не доходя до храма… Спокойно. Тихо. Чувствуешь, попал, куда должен был попасть.

Фильм хорош картинкой, он не тяжелый, на мой взгляд, как надо. Как «Бесы» Федора Михайловича Достоевского, как «Лето Господне» Ивана Шмелева… Шмелев писал свою книгу в тяжелое время, и вообще-то у мальчика в книге отец умирает. Так и «Древо желаний» Тенгиза Абуладзе – при этом отмечу, что обстановка просмотра мне безумно понравилась как вдумчивому и мотивированному зрителю. Фильм показывается нам из стены – при этом видно все отлично, и звук не ломаный и т.д. Время от времени непринужденно забегали дети, заходили на чуток присесть и глянуть на фильм взрослые. Они не то, что не мешали, они были абсолютно уместны – вежливые дети, хорошие. Все эти дети, взрослые – необыкновенная в наше время община здешнего храма Всемилостивого Спаса. Еще раздавались колокола – как рассказали за чаем и баранками и иными угощениями – внизу венчалась пожилая почтенная супружеская чета: муж, около 85 лет, и жена восьмидесяти. Настоятель храма, о. Александр (Ильяшенко) решил устроить настоящий праздник, так что колокола весело звонили и создавали ощущение какой-то необыкновенной душевной радости.

В фильме с нами была живая жизнь, а не стерильность. Смотреть фильм в компании неравнодушных людей прекрасно и правильно, и по-христиански, на мой вкус. Это непраздный досуг, это работа над душой. Многие явно видели кино не единожды, и мне очень приглянулось, что фильм давал новые ощущения смотрящим не tabula rasa. Дело не в фильме, а в зрителях: они трудились как пчелки, перерабатывали впечатление. Осмысливали. Именно такие вдумчивые воцерковленные люди, на мой взгляд, и есть богатство нашей Родины.

Вела обсуждение девушка Юля. Всего присутствовало около десяти человек. Новые зрители, муж с женой – которые узнали о фильме на сайте и я, Елизавета Арапова. Поэтесса Лиза и её муж – Евгений, он художник, Аня, которая служит сестрой милосердия в Градской больнице. Сидел среди нас бывший военный, имя которого я никак не могу вспомнить. Начали обсуждение с вопроса – кто отрицательный персонаж? В итоге склонились к мнению, что фильм очень сложный и по-хорошему неформатный и труден к пониманию с первого просмотра. Говорили, нет отрицательных персонажей… Нет положительных.. Перешли к теме красоты: красота природы, красота души – все от Бога. Поспорили о том, есть ли в этом фильме любовь. Есть стремление к счастью, к вечной радости, которую люди, к прискорбию, иногда толкуют превратно. Ложные мечты неизбежно ведут к несчастью и смерти. Главное в жизни человека – поиск Бога, а не погоня за собственными желаниями. «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его» (Матф., 6:33)

Благодарю заочно настоятеля о. Александра и прихожан за ту неповторимую атмосферу, которая царит в храме. Я, Арапова Елизавета, буду счастлива еще придти сюда, стремиться к духовной чистоте, к Идеалу».

2 октября (воскресенье) в 13.00

Приглашаем Вас на просмотр

художественного фильма «Тито и я»!

(Югославия, 1992 г., продолжительность 104 мин.)

Режиссер – Горан Маркович. Фильм «Тито и я» получил приз за лучшую мужскую роль на Международном кинофестивале в Сан-Себастьяне 1992 г.

Замечательная комедия о десятилетнем Зоране, который не представляет свою жизнь без вождя нации маршала Иосипа Броза Тито. В фильме мальчик попадает во множество смешных и, вместе с тем, грустных ситуаций, разочаровывается в своем кумире и находит настоящих друзей. Время, которое мы увидим в картине, поразительно напоминает еще недавнюю историю нашей страны.

Если Вы любите смешное и остроумное кино, которое заставляет задуматься о серьезных вещах, если Вам нравится фильм «Добро пожаловать, или посторонним вход воспрещен», то обязательно приходите и приглашайте друзей! Хорошее настроение после просмотра гарантируем!