Молебен возглавил ключарь храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев, сослужили ему клирики храма и настоятель храма Всемилостивого Спаса протоиерей Александр Ильяшенко. Это особый молебен, составленный святителем Филаретом Московским, в благодарение Бога за избавление России от нашествия неприятеля, в почитание памяти императора, полководцев и всех русских солдат.

Протоиерей Александр Ильяшенко в своей проповеди сказал: «Сегодня празднуется 199-летняя годовщина победы в Отечественной войне 1912 года. Войска объединенной Наполеоном Европы отвергшие Бога, освобожденные от совести, чести и веры, вторглись в нашу землю. Господь на нашем верном, православном народе, возлюбившем Христа и Христом возлюбленном, явил свою божественную силу и мощь. В Россию вторглись огромные полчища, многократно превосходившие ту армию, которую императорская Россия могла противопоставить силам объединенной Наполеоном Европы. Вражеские войска, как только пересекли границу, начали грабить, насиловать, ругаться над святынями, над верой, над храмами Божиими. Но Бог поругаем не бывает. Господь силе человеческой – огромному воинству, огромной гордыне, честолюбию, безбожию, бесчеловечию, которые принес с собой Наполеон, – противопоставил Свою Божественную силу. Война, начатая по расчетам злобы, перешла в брань Божию, и «сильна мышца Божия».

Многие вражеские воины остались на бескрайних просторах нашей родины, побежденные болезнями, своей собственной злобой, рукой православных воинов. Наполеоновское войско было лишено и веры, и чести. Оно превратилось в банду наемных убийц и грабителей, которые стремились только к тому, чтобы обогатиться за счет покорения захваченной страны. Но ничего они вывезти не смогли, даже казну армии, которая горделиво называла себя великой, пришлось бросить. Пришли войска, гордые своей силой, многочисленностью, а ушли жалкие остатки, разбитые, голодные, оборванные, нищие. Все современники были поражены явлению силы Божией. Император Александр I Благословенный, тот, по чьему указу построен храм Христа Спасителя, воссозданный ныне в первозданной красоте, в своем Манифесте о знаменательной победе над Наполеоном писал, что воздавая честь, и хвалу, и благодарность всем – военачальникам, солдатам русской армии – он сознает, что происходящее превосходит дело рук человеческих и благодарит Того, Кто вооружил, воодушевил, укрепил русский народ на врагов и супостатов, на безбожников.

Великий писатель Н.В. Гоголь, осмысливая происшедшее, писал: «Известна, какова в Русской земле война, поднятая за веру: нет силы сильнее веры. Непреоборима и грозна она, как нерукотворная скала среди бурного, вечно изменчивого моря. Из самой середины морского дна возносит она к небесам непроломные свои стены, вся созданная из одного цельного сплошного камня. Отвсюду видна она и глядит прямо в очи мимо бегущим волнам. И горе кораблю, который нанесется на нее! В щепы летят бессильные его снасти, тонет и ломится в прах все, что ни есть на них, и жалким криком погибающих оглашается пораженный воздух». (Н.В.Гоголь. «Тарас Бульба»). Такую великую силу веры, единства православного народа, православного воинства, православной Империи явил Господь уже без малого 200 лет.

Это нам великий урок, что среди наших предков были столь доблестные и столь верные Церкви и своему Императору люди. Святитель Филарет Московский говорил, что и в неволе русские люди проявили больше верности своему Государю, чем рабы Наполеона своему повелителю. Это пример, которому мы должны подражать. Не посрамим и мы того образца верности, любви к Богу, мужества, героизма, явленных нашими предками. Покажем, что и мы тоже верующие люди и верные чада Русской Православной Церкви. Потому что только люди создают державу, только их вера, стремление к правде, самоотверженное служение Богу и ближним могут быть благословлены и укреплены Самим Господом, и Творцом, и Спасителем нашим Иисусом Христом».

Подготовила: Тамара Амелина

Сегодня в церковном календаре особенный день – Церковь празднует память жен-мироносиц, память св. Никодима и св. Иосифа Аримафейского. Все они явили удивительную любовь и мужество.

Св. Никодим при жизни Христа боялся открыто следовать за Ним, и приходил к Нему ночью, под покровом темноты. Он не хотел, чтобы кто-нибудь видел, что он посещает Того, кого отверг Синедреон, с кем враждуют фарисеи и саддукеи, элита того времени. Но крестные страдания Спасителя вызвали в нем такую скорбь, такую бурю переживаний и сострадания, что Никодим пренебрег своей собственной безопасностью и, рискуя жизнью, пришел к беззаконному судье Пилату, который Невинного обрек на крестные страдания. А ведь стоило Пилату только кивнуть головой, и Никодима бы тоже схватили как сообщника и преступника. Он преодолел естественный страх и, в отличие от апостолов, пошел просить у Пилата тело Христа.

В этот день Церковь особое внимание уделяет и женам-мироносицам. Это поистине христианский женский день, гимн женской верности и любви, гимн всему самому прекрасному, что есть в женской природе. Господь удивительно по своей премудрости разделил мужской пол и женский. У апостола Петра есть замечательные слова, обращенные к женщинам. Господь сотворил их прекрасными. Но, как говорил апостол Петр, «да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Соборное послание апостола Петра, гл. 3). Внешняя сторона, безусловно, тоже присутствует – так Господь ее сотворил по Своей неизреченной мудрости. Но только внутренняя неповторимая женская красота драгоценна перед Господом. Наивысшее Его творение – это Матерь Божия. Она сотворена, как и все мы, как каждый человек, но только Она – Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим.

Одухотворенная красота одухотворяет и облагораживает тех, кто с ней соприкасается и стремиться ее ощутить. В подвиге жен-мироносиц тоже проявилась женская красота. Они не убежали от Креста, а явили мужество, которого не хватало мужчинам. Жены-мироносицы сопровождали Спасителя до самого конца, скорбели и плакали, когда стояли у Его Креста, приготовили драгоценное миро, чтобы помазать Его тело. И вот им за их любовь, за их верность, за их мужество, за эту внутреннюю красоту явился Господь, сотворив их апостолами для апостолов.

Внутреннюю, драгоценную перед Богом красоту сегодня и прославляет святая Церковь. В каждого человека Господь вложил что-то необыкновенно прекрасное, Свой всесовершенный образ, который мы должны не омрачать грехами и раскрыть во всей полноте. Каждый человек должен осознавать в себе эту красоту и опираться на то лучшее, что в нем есть. Поэтому, видя свои грехи, мы должны каяться в них постоянно.

Прихожанки храма Всемилостивого Спаса

Поздравляю всех наших прихожанок и всех женщин и желаю вам благодатной помощи Божией и мужества, которое нужно всегда и всем!

Христос Воскресе!

Подготовила Ксения Сак.

Воскресная проповедь настоятеля храма Всемилостивого Спаса, протоиерея Александра Ильяшенко в неделю св. прп. Марии Египетской.

Сегодня мы с вами празднуем память одной из величайших святых, которую знает история Церкви, – Марии Египетской. Она провела жизнь не как обычный человек, а как человек высоко духовный, как ангел во плоти. Ее житие выше нашего представления: как можно прожить 47 лет в пустыне, совершенно одной, в безмолвии, выдержать страшные бесовские искушения, ужас смерти? На этот подвиг может решиться только такой человек, который всем своим существом возлюбил Христа и готов отказаться даже от естественных человеческих потребностей. И Господь, взирая на эту необыкновенную решимость, на эту необыкновенную любовь, воздал ей все, что необходимо. Нам не понятно, как, находясь в пустыне 47 лет, она не погибла от голода, жажды, болезней. Но Господь своей благодатной силой укреплял ее в этом подвиге.

У преподобного Серафима Саровского спрашивали: «Чем наше время отличается от времени первых христиан?» И св. Серафим отвечал, что у нас нет той решимости, которая была у них – следовать за Христом всегда и везде, только с Ним и до конца. Вот Мария Египетская, встав на этот путь из самого страшного падения, которое только может совершить человек, поднялась на недосягаемую высоту.

Сегодня читалось Евангелие о том, как Симон фарисей пригласил в гости Иисуса Христа. И вот жена, грешница, узнав, что в доме Симона сидит за трапезой Спаситель, принесла сосуд с драгоценным миром и плача, обливала слезами Его ноги и отирала их своими волосами и смазывала драгоценным миром, которое традиционно употреблялось в богослужении для помазания главы. Она видела и понимала, Кто перед ней. А Симон и окружающие начали роптать – как же Он допускает, чтобы грешная женщина к Нему прикасалась. А Господь сказал, почему ты ее укоряешь, когда сам не проявил элементарных правил гостеприимства – не дал омыть вошедшему гостю ноги, чтобы облегчить перенесение жары, ты не помазал маслом главу, а она помазала мне им ноги. За то, что она возлюбила много, прощаются грехи ее многие.

Так и Мария Египетская: она так возлюбила Господа, что Он не только простил ее страшные и бесчисленные грехи, но и вознес ее на высоту святости. Она, как Господь, силой Божьей ходила по воде. Так же, как Господь, который возлюбил все человечество, всех людей, который о каждом из нас промышляет, и стремиться даровать все необходимое для спасения, она молилась за весь мир. Говорят, что молитвами праведников мир держится. И действительно, есть такие молитвенники, которые молятся не только за самых близких людей, а за всех, за каждого человека. Молятся так, что готовы пожертвовать всем, чтобы Господь нас помиловал и спас. Все силы они кладут на то, чтобы вымолить наш грешный мир. От этих святых мы отличаемся тем, что у нас нет той решимости, той любви, самоотверженности, которую так ярко явила и святая преподобная Мария Египетская.

В оставшиеся дни поста постараемся приложить усилия, чтобы наверстать то, что мы не успели совершить в минувшие дни поста. Осталась всего лишь одна неделя. Потом начинается Страстная седмица. Каждый из нас со всей решимостью должен бороться и побеждать свои грехи: ссорился – не ссорься, осуждал – не осуждай, а если осудил, то сразу кайся, не слушался – будь послушным и предупредительным, будь заботливым, обижался – не обижайся. Приложи все свои силы, чтобы преодолеть те грехи, от которых так страдаем мы и окружающие нас люди. Дай Бог, чтобы молитвами святой преподобной Марии Египетской Господь укрепил нас в духовной брани. Евангельское чтение кончается словами «Вера твоя спасла тебя». Дай Бог, чтобы мы укрепились так, чтобы вера наша была бы спасительной. Аминь.

Подготовила Ксения Сак.