Храм Всемилостивого Спаса » История монастыря

Об изъятии имущества Скорбященского монастыря

Татьяна Алёшина — Mon, 14 Sep 2009 06:10:12 +0000

К сведению
СЕКРЕТАРИАТ Р.В.С.Р.
18.04.1922г. Срочно! Секретно!
Вх. № 386 / р А.10

Л Е Г Е Н Д А

Изъятию 31/III – 22г., подлежат шесть церквей: 1/ Скорбященский монастырь, 2/ Валаамское подворье, 3/ Василия Неокесарийского, 4/ Св. Георгия, 5/ Иоанна Предтечи, 6/ Николая Чудотворца.

Настроение рабочих на окружающих фабриках согласно отметкам.
К изъятию приступлено в 12 часов кроме Скорбященского монастыря, где задержка произошла из-за отсутствия у попа ключей. Поп ссылался на то, что прямым хозяином монастыря является игуменья, находившаяся, вероятнее всего, в среде монахинь, собравшихся здесь же и, очевидно, после разъяснения попа скрывшаяся.

Там же находилась школа, учителя которой с приходом комиссии распустили своих питомцев с наказом оповестить о происходящем своих матерей. К 2 часам по отношению к начавшей собираться публике было принято ряд мер. В Валаамском монастыре уполномоченный комиссии по изъятию был арестован районным надзирателем милиции 17-го участка.
Инцидент был исчерпан тов. Медведем, который распорядился арестовать районного надзирателя. К 15 час. 15 мин. получены сведения, что Георгиев идет хорошо и будет закончен. Василий Неокесарийский – удовлетворительно. Иоанн Предтеча – хорошо. У Николы Ваганьковского – хорошо. У Валаамия – удовлетворительно. У Скорбящей вошли и нашли мать игуменью с ключами; монахи кликушествуют.
Собралась толпа до 200 человек. Все меры к ликвидации приняты. Начатая работа у Иоанна Предтечи была закончена к 2-м часам ночи 1/IV.

ИЗЪЯТО:
СКОРБЯЩЕНСКИЙ монастырь – 19п. 15 ¾ ф.
ВАЛААМСКОЕ подворье – 5п. 20 ф.
ВАСИЛИЙ НЕОКЕСАРИЙСКИЙ – золота и серебра 31 п. 19ф.
СВ. ГЕОРГИЙ – 9п. 8ф. 12 зол.
ИОАНН ПРЕДТЕЧА – 8п. 30 ½ ф. 85 зол. и 24 бриллианта
НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ – Золото, серебро и бриллианты 13п. 24 ф. и не взвешено 4 предмета.

Во время изъятия намечались следующие дефекты, которые следует избегать при дальнейшем развертывании работы: не входить женщинам в алтарь в церкви во время изъятия снимать шапки и не курить; не снимать малоценных риз с ветхих икон; следить, чтобы попы не выходили и не агитировали толпу. Необходимо оставлять 2 комплекта орудий поповского производства / 2 сосуда, 2 креста и т.д./.

Губкомиссия по изъятию церковных ценностей.

К сведению
СЕКРЕТАРИАТ Р.В.С.Р.
Вх. № 386 / р.Л Е Г Е Н Д АИзъятию на 1/IV подлежали 7 церквей: 1/ Воскресения Словущаго на Ваганьковском кладбище, 2/ Покрова в Кудрине, 3/ Софии при детской больнице, 4/ Александра Невского на Миусской полощади, 5/ Николая Чудотворца на Долгоруковской ул., 6/ Остатки Скорбященского монастыря и 7/ Церкви св. духа, где хранились также ценности домовой церкви Взыскания погибших Алекс.-Марьинск. приюта.

Взвешивание изъятых церковных ценностей и составление их списков, 1922 г.

Настроение рабочих на окружающих предприятиях обозначено на кроки.
К изъятию приступлено с 10 ½ часов утра и закончено около 20 часов 30 мин. вечера. В Александро-Невской церкви, недостроенной, ценностей собрано 10 фунтов, по изъятии их группа была переброшена для работ к Николаю Чудотворцу. К 14 час. 20 мин. получены сведения, что работа протекает спокойно во всех церквах. Толпы не наблюдается. Это объясняется применением в организации работы опыта предыдущего дня. Для разгона толпы в районе мобилизованы пожарные. В 20 часов членом Райкомиссии т. ПОЛИКАРПОВЫМ сообщено, что в 5-ти церквах работа закончена. Верующие собирались группами не более 50-ти человек, в то время как, по дополнительно полученным сведениям, во время изъятия 31/III толпа достигла 1500 чел. У Василия Неокесарийского были попытки бросать камни и намечалась возможность кровопускания. Камень попал в кавалериста и последний уже занес шашку, чтобы рубить, но вовремя был удержан.

1/IV день прошел без намеков на возможность таких инцидентов. В Скорбященском монастыре при снятии ризы с иконы спасителя – старушка от верующих причитала: «неужели, спаситель, допустишь снятие одежды своей». Спаситель допустил. Если накануне при упаковке риз иногда уплотнили их нажимом колена или ноги, то I/ IV уже работающие прогрессировали и во избежание «кощунственных» нареканий уплотняли ризы применением пудовой гири. В церкви св. духа было допущено следующее обстоятельство: были изъяты все чаши, когда верующие протестовали, то было предложено одну выкупить, что и было сейчас-же сделано. При чем в результате вместо трех фунтовой чаши было внесено шесть фунтов серебра. Рекомендовать такие способы обмена Комиссия не предполагает, но констатировать определенную выгоду для голодающих должна. Наблюдались очень пикантные случаи грехопадения попов и монашек. Напр., утомленный долгим временем изъятия один из попов принес самовар и под скорбные причитания «ну хоть вы мучаетесь, а мы за что» – приступил к совместной с группой изымающих трапезе и вкусил в пятницу великого поста колбасу. / монастырь Валаамия/. За 31/III арестовано верующих и попов – 27. За I/IV – ни одного.

Изъято: ценностей
Скорбященский монастырь – около 6 пуд.
Софии при больнице – 20 фун.
Воскресения при Ваганьков. Кладб – 18 пуд. 20 фун.
Николая на Долгоруковской – 17 пуд. 8 фун.
Александра Невского – 10 фун.
Покрова Богородицы – 10 пуд. 20 фун.
Св. духа / Лазаревское кладбище/ – 7 пуд. 9 фун.

ГУБКОМИССИЯ

Святыня у Бутырской заставы

Татьяна Алёшина — Wed, 22 Apr 2009 18:47:49 +0000

Новослободская улица, часть дороги из Дмитрова, как и другие улицы Москвы направлена к сердцу нашего города – к Красной площади. Московский Кремль, его башни и стены, его соборы и дворцы – высшее проявление русского национального стиля, образ России в глазах всего мира.

Более ста лет назад у Бутырской заставы на Новослободской улице жертвенной любовью замечательных русских женщин и гением русских зодчих был создан архитектурный ансамбль, своей красотой напоминающий Московский Кремль. Его зубчатые стены, его стройные башни, узорчатые храмы, в которых воплотилась цельность древнерусского зодчества, – это Скорбященский монастырь, последний по времени основания женский монастырь нашей Москвы.

Скорбященский монастырь вид с ул. Новослободская. Начало XX века

Монастырский комплекс с огромным собором, трапезным храмом, монашескими кельями, церковно-приходской школой и служебными зданиями в 1890-е гг. построили княжна Александра Владимировна Голицына, отдавшая все свое имущество Скорбященскому монастырю, воскресенская купчиха Акилина Алексеевна Смирнова, пожертвовавшая сотни тысяч рублей на строительство и молодой архитектор Иван Теретьевич Владимиров, окончивший в 1886 г. Московское училише живописи, ваяния и зодчества.

Возникновение Скорбященского монастыря, этого чудесного образа уменьшенного Кремля, было связано с возрождением русского стиля. Воплотил его в камне Владимир Осипович Шервуд, архитектор, скульптор, философ, теоретик архитектуры, который возвел в 1880-е гг. здание государственного исторического музея – воплощение нового русского стиля на Красной площади.

Обращаясь к своим современникам, он говорил: «Образованное общество, вооруженное истинным знанием, обязано разрабатывать русскую идею, вытекающую из собственных коренных начал и совпадающую с высшими требованиями разума во всех проявлениях жизни ее, а, следовательно, и в искусстве, тем более что предки наши оставили нам громадный и чудный материал, который ждет сознательной оценки и искреннего воодушевления… Цельность русской идеи и способность наших предков осуществлять ее в зодчестве проявились не только в отдельных домах, но и во всем Кремле… В нем каждый элемент свидетельствует о духовной и государственной жизни народа; Кремль есть целая поэма, полная чувства и мысли.. Группа зданий, по-видимому, разъединенных друг от друга, есть цельность и единство. Вот такого единства мы должны искать в наших зданиях».

Архитектор Иван Владимиров вместе с княжной Александрой Голицыной и купчихой Акилиной Смирновой воплотили это единство духа и формы в жизнь. Они создали то, что нас, живущих в XXI веке, связывает со Святой Русью, с той русской идеей, которую мы сейчас напряженно ищем. Время и злая человеческая воля почти до основания разрушили то, что с такой заботой, не жалея своего имущества, денег, времени, сил, не жалея своей жизни, воздвигали наши предки. Акилина Смирнова (позже – монахиня Гавриила) в хлопотах по строительству заболела и умерла в 1893 г. Она похоронена в часовне рядом с монастырским собором. Иван Владимиров в возрасте 38 лет умер в 1894 г. и погребен в Донском монастыре. Александра Голицына умерла в 1900 г., она похоронена на кладбище Скорбященского монастыря.

У нас есть долг, долг любви и благодарности перед нашими предками – сохранить национальную культуру, историю и передать ее нашим потомкам. Мы не должны быть Иванами, родства не помнящими.

Приход храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря приглашает всех интересующихся историей и архитектурой Скорбященской обители обращаться в храм Всемилостивого Спаса (ул. Новослободская, д. 58, стр. 5, храм временно расположен в здании трапезного корпуса, территория Детского парка № 1.)

Староста храма – Простов Владимир Александрович, контактный телефон: 8-916-556-35-22.

Голицыны и Скорбященский монастырь

Татьяна Алёшина — Thu, 26 Mar 2009 17:31:01 +0000

В этой статье мы продолжаем рассказ о бывшем Скорбященском монастыре. В середине 19 века эта городская усадьба принадлежала одной из многочисленных семей князей Голицыных. Всматриваясь в судьбу этой семьи, мы оказываемся в гуще событий, которые актуальны и для нас, для нашего времени, как будто Голицыны живут и сегодня. Крым, Севастополь, Черноморский флот, война с объединенной Европой 1812 года, Польша, Кавказ, Чечня…

Глава дома генерал-майор князь Владимир Сергеевич Голицын был выдающейся личностью своего времени. Он был младшим, десятым, сыном князя Сергея Федоровича Голицына и Варвары Васильевны Энгельгард, племянницы светлейшего князя Григория Потемкина, присоединившего к России Крым, основателя Севастополя, создавшего Черноморский флот. Отец его, генерал-аншеф Сергей Федорович Голицын, участвовал во всех войнах России того времени. Особенно трудной была осада Очаковской крепости в 1788 г. Судьба родины и судьба людей зависела от победы или поражения. В эту трагическую минуту, когда не было известий из армии, и когда все находились между страхом и надеждою, друг семьи Голицыных, знаменитый поэт екатерининского времени Гавриил Романович Державин пишет оду «Осень во время осады Очакова», адресованную княгине Варваре Голицыной, где есть такие строки:

«Мужайтесь, росски Ахиллесы,
На вас всех мысль, на вас всех взоры,
Дерзайте ваших вслед отцов!
И ты спеши скорей, Голицын!
Принесть в твой дом с оливой лавр».

За участие в штурме Очакова императрица Екатерина II лично вручает князю Сергею Федоровичу Голицыну золотую шпагу с бриллиантами.

О домашней жизни этой семьи мы можем хорошо узнать из рассказов барона Филиппа Филипповича Вигеля, который несколько лет жил в этой семье. «Отец более всего заботился о физическом воспитании детей: ему желалось их всех видеть молодцами. …Молодые князья были искусны во всех гимнастических упражнениях». Но мать могла заботиться и о другом воспитании, ведь она была одной из первых русских писательниц. В 1790 г. в ее переводе была издана французская драма… Учителем русского языка в доме Голицына был известнейший русский баснописец, поэт Иван Андреевич Крылов, который в 1800-е гг. был секретарем Сергея Федоровича.

Во время Отечественной войны 1812 г. 18-летний князь Владимир Сергеевич поступил корнетом в 3-й Украинский казачий полк. На войне князь был четыре раза ранен. За отличие был назначен в 1816 г. адъютантом генерала Барклая де Толли. В 1826 году к началу Персидской войны Владимир Сергеевич Голицын был уже полковником. При отдельном Кавказском корпусе с 1840 года Голицын командовал кавалерией в экспедициях на Кавказ, в Чечню. В 1843 г. был произведен в генерал-майоры и назначен начальником центра Кавказского фронта, поэтому среди родных получит прозвище «Центральный».

Князь Владимир Голицын был известен в обществе как поэт и музыкант. Находился в дружеских отношениях с Александром Сергеевичем Пушкиным. Он сочинял романсы, веселые водевили, солдатские песни. Сам великолепно пел сатирические куплеты собственного сочинения, аккомпанируя на фортепиано. Своей острой сатирой он иногда больно ранил самолюбие властных особ и портил с ними отношения. Красавец, статный, ловкий он обладал необыкновенной силой и имел большой успех у дам. Голицын был знаменит на всю Москву как неистощимый и остроумный весельчак, организатор бесконечных праздников и забав. Вигель писал о нем: «… Более всех братьев наделал шуму меньшой, Владимир… Его называли Аполлоном, он имел силу Геркулеса и был ума веселого, затейливого, и оттого вся жизнь его была сцеплением проказ, иногда жестоких, иногда преступных, редко безвинных». Этот русский характер очень напоминает Долохова из романа «Война и мир».

Владимир Сергеевич Голицын был женат на Прасковье Николаевне Матюшиной. У них было две дочери (Надежда и Александра) и четыре сына (Сергей, Александр, Владимир и Дмитрий). Голицын оставил военную службу в 1850 году в чине тайного советника и поселился с семьей в Москве, в бывшей городской усадьбе Надежды Васильевны Шепелевой (в девичестве Энгельгард), сестры его матери. С 1837 года, после смерти Шепелевой, земля ее перешла во владение несовершеннолетнего сына князя Владимира Голицына Сергея. Помещица Шепелева ранее построила Тихвинский храм и устроила в нем предел во имя иконы «Всех скорбящих радости». Во время нахождения Голицына на Кавказе в конце 40-х годов 19 века усадьба с землей сдавалась на летнее время под разные увеселительные заведения. Так, некоторое время здесь размещался Немецкий клуб, а затем сад Тиволи.

Во время Крымской войны 1855-1856 гг. 62-летний князь Владимир Голицын опять на военной службе командует московским ополчением. В это тревожное время, когда на войне были муж и все ее сыновья, больная княгиня Прасковья Николаевна Голицына просит у Московского митрополита Филарета разрешения на строительство церкви в своем доме. Её хлопоты увенчались успехом – 18 октября 1856 г. была освящена домовая церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радости».

В 1861 г. умирает князь Владимир Голицын, погребенный в родовой усыпальнице на Миусском кладбище, а домовый храм «Всех скорбящих радости» остается на попечение его дочери Александры. Княжна больше всех принимала участие в его строительстве. И в скором времени глубоко верующая Александра Голицына по мудрому совету митрополита Филарета подает прошение об учреждении здесь, на Новослободской улице, в доме Голицыных, общества сестер милосердия. Государь Император Александр II 13-го апреля 1863 г. высочайше соизволил утвердить определение Святейшего Синода о дозволении княгине Голицыной устроить в Москве приют для иногородних монахинь, при нем больницу и общество сестер милосердия, и о передаче Троице-Сергиевой Лавре недвижимого имущества, жертвуемого княжной в обеспечение существования упомянутых заведений. Этот приют и положил начало истории Скорбященского монастыря, о котором продолжим рассказ в следующих номерах нашей газеты.

Храм Всемилостивого Спаса, расположенный в трапезном корпусе бывшего Скорбященского монастыря на территории Детского парка № 1, просит о помощи на ремонт ветхого здания. Любая помощь будет принята с искренней благодарностью.

У Господа даже малая лепта, принесенная от сердца, не останется без награды!

Наши реквизиты:
Православный приход Храма Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря.
ИНН 7707117447,
КПП 770701001,
р/с 40703810100280000055
в ОАО «Банк Москвы» г. Москва,
БИК 044525219,
к/с 30101810500000000219,
юр. Адрес: Москва, Новослободская ул., д. 58 стр. 5.
Назначение платежа: пожертвование на уставную деятельность прихода. НДС не облагается.

Неотъемлемая часть истории Тверского района – Скорбященский монастырь

Татьяна Алёшина — Fri, 13 Mar 2009 07:40:08 +0000

Многие жители Тверского района и не догадываются, что рядом с их домами находится территория бывшего Скорбященского монастыря, последнего по времени основания монастыря Москвы. Празднование 152-летия со дня освящения храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», положившего начало истории Скорбященского монастыря в Москве, состоялось 30 октября 2008 года.

Местность, на которой впоследствии расположится Скорбященский монастырь, была избрана еще в 16 веке московским святым Василием Блаженным. В середине 19 века в квартале, расположенном между современными Новослободской и Тихвинской улицами, Сущевским валом и Вадковским переулком, была огромная городская усадьба, принадлежащая семейству князя Владимира Сергеевича Голицына.

В 1856 г. состоялось освящение святителем Филаретом, митрополитом Московским и Коломенским, храма в доме княжны Александры Владимировны Голицыной во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», устроенного ею для своей больной матери. В 1865 г. в доме княжны Голицыной был открыт приют дня иногородних монахинь, сборщиц пожертвований. Затем при приюте была основана Филаретовская больница, обслуживаемая приютскими сестрами милосердия.

В 1889 году приют был преобразован в женский монастырь. В 1893 г. по проекту архитектора Владимирова был построен великолепный монастырский комплекс, ставший украшением улицы, от которого сохранился только храм Всемилостивого Спаса в византийском стиле, в храме было освящено три алтаря. Главный алтарь был площадью около 100 кв. м, а площадь всего храма составляла примерно 650 кв. м. Через 4 года при монастыре было открыто кладбище, на котором были похоронены такие известные люди, как адвокат Ф.Н. Плевако, дрессировщик А.Л. Дуров, сын Ф.И. Шаляпина младенец Игорь, историк Д.И. Иловайский. Скорбященский монастырь очень любила и часто посещала преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна.

Монастырь становился все больше: в 1915 г в обители и на монастырском хуторе было 265 монахинь и послушниц. В 1916 году при монастыре были открыты первые в России Высшие женские богословско-педагогические курсы. Монастырь, основанный в конце 19 века, был одним из центров духовной жизни Москвы вплоть до своего закрытия.

После Октябрьской революции 1917 года Скорбященский монастырь был упразднен, почти все его постройки со временем были уничтожены, стены монастыря разрушены, церковные ценности изъяты. Многие монахини приняли мученическую кончину. В настоящее время точно известно о восьми монахинях, пострадавших за Христа. В 1929-30 годах было уничтожено и монастырское кладбище. На бывшей территории монастыря был разбит Детский парк № 1, построены дома по Новослободской улице, Вадковскому переулку. Напоминание о монастыре – храме Всемилостивого Спаса, главного храма бывшей женской обители – до сих пор не передан церкви, в нем располагается Институт конструкторско-технологической информатики ИКТИ Российской академии наук. А богослужебная жизнь прихода проходит в старой постройке монашеской трапезной, недалеко от храма. Здание трапезного корпуса, который был перестроен под спортивный зал, находится в плачевном состоянии. Снесены внутренние стены, межэтажные перекрытия, чердак.

Здание трапезного корпуса, 2005 г.

Настоятель храма Всемилостивого Спаса протоиерей Александр Ильяшенко служит на ниве Христовой уже 12 лет. Долгие годы жизни он посвятил работе в Институте атомной энергии им. Курчатова, занимаясь нейтронно-физическим расчетом ядерных реакторов. В 1995 году, по окончании Православного Свято-Тихоновского Богословского Института (ПСТБИ, Богословско-Пастырский факультет), он принял сан священника. Исповедует так, как в дореволюционные годы: слушает, дает мудрые советы, вникает в тонкие психологические проблемы. У отца Александра исповеди затягиваются до полуночи, как и когда-то давным-давно в Скорбященском монастыре. Отец Александр занимается активной миссионерской работой, много трудится в секторе по взаимодействию с МВД отдела Московского Патриархата, читает лекции в академии МВД, успевает руководить работой портала «Православие и мир» и военным сайтом «Непридуманные рассказы о войне». О. Александр и матушка Мария воспитали 12 детей, сегодня у них уже 18 внуков. Все дети имеют или получают высшее образование, кроме младшей дочки: она пока еще школьница.

При храме Всемилостивого Спаса б. Скорбященского монастыря (Новослободская улица, дом 58, стр. 5, на территории детского парка) действует Воскресная школа для детей 3-13 лет (по воскресеньям – с 11.30 до 14.30), библейские встречи для верующих и неверующих (по четвергам в – 19.30), киноклуб «Нравственное кино» (раз в месяц по субботам в 14.00).

Трапезный корпус, переданный приходу Всемилостивого Спаса, нуждается в серьезном ремонте, которого не было уже десятки лет. Приход Всемилостивого Спаса просит оказать посильную помощь для оплаты первоочередных работ. Любая помощь будет принята с искренней благодарностью. У Господа даже малая лепта, принесенная от сердца, не останется без награды! Храни вас Господь!

О соборе во имя Всемилостивого Спаса Скорбященского монастыря

Татьяна Алёшина — Fri, 14 Nov 2008 21:01:37 +0000

Во вновь созданном в 1890-м г. Скорбященком монастыре была лишь одна небольшая домовая церковь, расположенная при доме основательницы обители Л.В. Голицыной. Возникла необходимость в новом храме, на строительство которого пожертвовала средства «воскресенская купчиха» А. А. Смирнова (тайная монахиня Рафаила).

Проект нового собора во имя Всемилостивого Спаса (иначе – Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста, празд 14 авг. (по н. стилю) разработал известный архитектор Иван Терентьевич Владимиров, мастер русского стиля в церковном зодчестве конца XIX в. Чертежи проекта были утверждены Строительным отделением Моск. губернского правления 27 сен. 1890 г. Закладка в присутствии Митрополита Московского Иоаникия состоялась 26 мая 1891 года.





Собор Всемилостивого Спаса, 2004 г.



Храмосоздательница умерла в 1893 году и заканчивал строительство собора ее «душеприказчик» И.Е. Ефимов, вложивший и собственные средства. По проекту Владимирова была постароена и ограда по линии Новослободской улицы, примкнувшая к колокольне собора по обе стороны. Собор Всемилостивого Спаса с пределами во имя иконы Богоматери «Скоропослушница» и Двенадцати Апостолов был освящен 25 октября 1894 года Митрополитом Московским Сергием.







Здание собора принимал представитель Строительного отделения инженер Петровский, который отметил, что каменные работы «очень плохо исполнены». Однако исправления не делалось, собор осадки не дал и трещин в стенах нет по сей день. Опубликованы три снимка собора – кон XIXв. и 1910-х г.г., дающие наряду с чертежами проекта исчерпывающую информацию об утраченных частях здания. Имеется также фотография интерьера храма. Резные иконостасы выполнил мастер И.А. Соколов, иконы были написаны в мастерской С.К.Шварева.





В Спасском соборе Скорбященского монастыря часто служили Московские митрополиты и другие представители высшей церковной иерархии. Собор неоднократно посещала Великая Княгиня Елизавета Федоровна.





В 1929 году собор был закрыт, использовался в качестве учебного здания. В 1976 году здание передано «Станкину». После закрытия собора из него было вывезено все убранство интерьера. Живопись замазана. Снесены главы и ярус звона колокольни. В 1979 г. Станкин собирался разобрать здание. Вмешательство общественности, в частности, скульптора Томского, остановило уничтожение собора. В 1982 году силами финской фирмы произведена реконструкция здания: поставлены новые перекрытия и перегородки, подшиты своды, облицованы стены, сделаны новые полы. Выломаны старые лестницы и сделаны новые. Боковые входы и западный вход с улицы обращены в окна. Из окна южного фасада притвора протесан вход. Пробиты окна нижнего света в алтаре и ряд других оконных проемов. Своды подвала заменены перекрытием по балкам.

В 1982 году по проекту института «Росреставрация» произведен косметический ремонт фасада и покрытие кровель медью. По образцу сохранившихся изготовлены не недостающие оконные решетки. Документация отсутствует. Стилизованный под XVII в. крупномасштабный, неотштукатуренный собор из красного кирпича играл прежде значительную градостроительную роль. Здание доминировало в застройке Новослободской улицы, завершая ее панораму. Собор главенствовал в монастырском ансамбле. Близкие по стилю корпуса и другие храмы играли по отношению к нему подчиненную роль. И ныне, лишенный завершения и колокольни, собор занимает заметное место в застройке современной улицы. Прямоугольный в плане основной объем соединяет в себе центральный четверик и фланкирующие его симметричные пределы. С востока примыкают три апсиды. Повышенная центральная имеет снаружи пятигранный абрис плана. Одинаковый с четвериком по ширине западный объем объединяет притвор и паперть с лестниками по сторонам. Возвышающийся над пределами четверик завершен ярусом килевидных кокошников. Декоративное пятиглавие стояло на купольном своде. Приделы завершены щипцами с фигурными фронтонами, служащими одновременно наличниками киотов. Щипцовое завершение имеют также прясла боковых фасадов притвора и центральной апсиды. Над лопатками возвышаются кокошники. От колокольни сохранился четверик промежуточного яруса над папертью и нижняя часть разрушенного восьмигранного яруса звона.

Интерьер искажен установкой междуэтажных перекрытий, перегородок, новых лестниц, облицовкой стен и обшивкой сводов. Угловые пилоны четверика скошены. В приделы, притвор и алтарь открываются широкие арки. На пилоны, арки и паруса опирается сферический свод. Своды приделов и притвора подшиты. На старой фотографии видны конхи апсид и глубокие, стрельчатые с переломом распалубки над апсидами приделов. Новая лестница на верхние этажи и в подвал поставлена в притворе. Лестницы по сторонам паперти выломаны. По ним поднимались на хоры, располагавшиеся частично над папертью и над ризничными палатками. В северную часть подвала ведет спуск с улицы. Подвал освещен небольшими окнами. Судя по проектным чертежам подвал был перекрыт сводами. Теперь здесь перекрытие по металлическим балкам. Несмотря на утраты, здание не потеряло важного градостроительного значения.

О кладбище Скорбященского монастыря

Татьяна Алёшина — Fri, 24 Oct 2008 07:56:10 +0000

Кладбище Скорбященского монастыря открыто 5 февраля 1894 г. распоряжением Московского генерал-губернатора генерал-адъютанта Великого Князя Сергея Александровича.

С открытия в 1894 г. по закрытие в 1920 г. было сделано более 1000 захоронений.

Кладбище располагалось между Тихвинской улицей, Вадковским переулком и Сущевским валом, начиная от кладбищенской церкви Трех святителей, находившейся в центре современного парка (теперь на этом месте – небольшой холм). Оно было открыто 5 февраля 1894 г. по распоряжению московского генерал-губернатора великого князя Сергея Александровича и по указу московской духовной консистории. В архивах сохранились сведения о погребенных с 1894 г. по 1918 г.

Дальнейшая документация отсутствует, хотя известно, что здесь продолжали хоронить до 1923 г. и даже, по некоторым свидетельствам, вплоть до конца двадцатых годов. Всего было сделано около 2500 захоронений.

В 1930 г. кладбище уничтожили. Погибли все надгробные памятники, несмотря на то, что многие из них представляли собой художественную ценность. Почти никто из погребенных не был перезахоронен, все они остались лежать на территории оборудованного на месте кладбища Детского парка, часть которого со временем застроилась.

В настоящее время имеется проект продолжить застройку и возвести вместо парка спорткомплекс с подземными гаражами. Против этих планов активно выступают жители района, ряд общественных организаций и приход храма Всемилостивого Спаса. На кладбище были в числе других погребены следующие известные лица:

1. Первый врач Филаретовской больницы Михаил Карлович Ламортиньер (+24 февр. 1897г.) и его преемник доктор медицины Петр Савельевич Попов (+4 апр. 1898 г.)

2. Основательница монастыря Княжна Александра Владимировна Голицына (1831 – 1900 гг).

3. Генерал артиллерии Александр Захарович Клевецкий (+25 июля 1902 гг.)

4. Религиозный мыслитель Николай Федорович Федоров (1828 – 1903 гг.)

5. Секретарь Московской Духовной Консистории Алексей Иванович Кириллов (+29 августа 1905 г.)

6. Редактор газеты “Московские ведомости” Владимир Андреевич Гринмут (1851 – 1907).

: Надгробный памятник В.А. Гринмута

7. Адвокат Федор Никифорович Плевако (1842 – 1908 гг.) Перезахоронен на Ваганьковском кладбище в Москве.

: Надгробный памятник на могиле адвоката Ф.Н. Плевако и членов его семьи.

8. Библиограф Николай Михайлович Лисовский (1854-1920 гг.).

9. Критик Юрий Николаевич Говоруха-Отрок (1853-1896).
(памятник по проекту В. М. Васнецова).

10. Дрессировщик Анатолий Леонидович Дуров (1864 - 1916 гг.) Перезахоронен в Воронеже.

11. “Король московских репортеров”, журналист Виктор Николаевич Пастухов (1863 – 1902)

12. Сын Федора Ивановича Шаляпина младенец Игорь Шаляпин (+1903 г.)

13. Первая игумения монастыря Евпраксия (+ 11 мая 1909 г. , отпевал епископ Дмитровский Трифон, князь Туркестанов).

14. Выдающийся историк Дмитрий Иванович Иловайский (1832 – 1920 гг). Д. И. Иловайский – автор известных, популярных и многократно переиздававшихся учебников по российской истории. Был погребен одним из последних перед закрытием кладбища Скорбященского монастыря.

15. Николай Александрович Второв – крупный промышленник, финансист, основатель двух заводов в урочище «Затишье»: Снаряжательного и «Электросталь», давших жизнь рабочему поселку, а затем и городу Электросталь. В 1918 году похоронен на кладбище Скорбященского монастыря.

16. Константин Николаевич Светлицкий, губернатор Якутский (1885-1889 гг.), Иркутский (1889-1897гг.) и Енисейский (Красноярский) (1897-1898 гг.).

17. Виктор Алексеевич Легонин, профессор судебной медицины, декан юридического факультета Московского университета (+1899).

18. Врач Матвей Никанорович Глубоковский (1857-1903 гг.), основатель журнала «Наука и жизнь».

19. Архитектор Иван Федорович Червенко (1842-1903 гг.).

20. Нефтепромышленник, меценат и коллекционер Лев (Леван) Константинович Зубалов (+1914).

На кладбище находился храм-усыпальница купцов Обуховых из Воскресенска во имя Тихвинской иконы Божией Матери.

Насельницы Скорбященского монастыря – мученицы и исповедницы

Татьяна Алёшина — Sat, 18 Oct 2008 09:07:13 +0000

Ныне известны всего лишь восемь имен насельниц Скорбященского монастыря, пострадавших в эпоху великого гонения на Церковь в ХХ в. Их, безусловно, неизмеримо больше, учитывая численность насельниц на момент закрытия монастыря в 1918 г.

Преподобномученица монахиня Екатерина

Преподобномученица монахиня Екатерина (Константинова) 1887 – 1938 гг. В монастыре с 1905 по 1918 гг. Затем в родном селе Саврасово (ныне Солнечногорского района Московской области). Здесь жила тем, что шила мешки для колхоза и стегала одеяла. Арестована 24 февраля 1938 г. Расстреляна 20 марта 1938 г. на “Бутовском полигоне” под Москвой. Канонизована Определением от 12 марта 2002 года Св. Синода Русской Православной Церкви. Имя внесено в Собор новомучеников и исповедников Российсских. Память 7/20 марта.

Монахиня Мария (Виноградова) 1886 – 1938 гг.

В монастыре с 1904 по 1918 гг. Затем по 1929 г. в пошивочной артели, организованной монахинями закрытого монастыря. Арестовывалась в 1929 и в 1938 гг. Расстреляна на “Бутовском полигоне” под Москвой 17 февраля 1938 г.

Монахиня Анна (Ефремова) 1882 – 1938 гг.

В монастыре с ? по 1918 г. Затем – с артелью сестер монастыря. Арестована в 1938 г. Расстреляна на “Бутовском полигоне” под Москвой 17 февраля 1938 г.

Монахиня Анна (Акифьева) 1881 – ?

В монастыре с 1914 по 1918 гг. В 1931 г. находилась в Бутырской тюрьме, осуждена на 3 года заключения в концлагере. Дальнейшая судьба неизвестна.

Монахиня Екатерина (Белогубцева) 1877 – ?

В монастыре с ? по 1918 г. В 1931 г. приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Монахиня Параскева (Коробкова) 1884 – ?

В монастыре с ? по 1918 г. Затем в артели монахинь по 1925 г. Арестована в 1930 г. Осуждена в 1931 г. на 3 года ссылки в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна.

Монахиня (послушница?) Ксения (Митрофанова) 1873 – ?

В монастыре с 1895 по 1918 гг. После закрытия монастыря осталась при нем. С 1923 г. работала в пошивочных мастерских. В 1930 г. арестована, заключена в Бутырскую тюрьму. В 1931 г. осуждена на 3 года ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.

Послушница Клавдия (Филиппова) 1880 –?

В монастыре с 1894 по 1918 гг. Певчая. Затем занималась пошивочными работами.

Арестована в 1930 г. Заключена в Бутырскую тюрьму. Осуждена в 1931 г. на 3 года ссылки в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна.

Сведения предоставлены Базой данных “Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви ХХ века” Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.

Профессорский состав Высших женских богословско-педагогических курсов

Татьяна Алёшина — Sat, 18 Oct 2008 07:57:07 +0000

Профессор Московской Духовной академии, доктор богословия Сергей Сергеевич Глаголев 1865 – 1937 гг. Один из видных богословов начала ХХ века. Обладал энциклопедическими знаниями – гуманитарные науки, высшая математика, физика и другие отрасли естествознания. Великолепный лектор и оратор. Член Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917 – 1918 гг. Вице-президент Всемирного конгресса религий в Париже с 1900 г. Сотрудничал с Высшими женскими богословско-педагогическими курсами в Скорбященском монастыре со дня основания. С 1928 г. в ссылках и в заключении. Расстрелян 2 октября 1937 г. в Вологде.

Новомученик Иоанн (Иван Васильевич Попов) – 1867 – 1938 гг. профессор, доктор церковной истории Московской Духовной Академии и Московского Императорского Университета. Профессор Высших женских богословско-педагогических курсов в 1917 г. Член Поместного Собора 1917 – 1918 гг. Сотрудник Св. Патриарха Тихона и Сщмч. архиепископа Илариона (Троицкого). С 1920 г. многократно пребывал в заключении. Расстрелян 8 февраля 1938 г. в Енисейске. Место погребения неизвестно. Причислен к лику святых определением Св. Синода Русской Православной Церкви от 30 июля 2003 г. Имя внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских. Память 24 января /8 февраля.

: Иван Васильевич Попов

Св. Патриарх Московский и всея России Тихон (Беллавин) 19/31.01.1865 – 25.03/07.04.1925 гг. Избран на кафедру Московскую и Коломенскую 23.06/06.07.1917 г.; архиепископ, с 12/25.08.1917 г. митрополит. Патриарх Московский и всея России с 21.11/04.12.1917 г. Явил воплощение истинно русской святости, был исполнен пастырской любви, простоты и мудрости. Имя свт. Тихона стало символом бесстрашного, жертвенного стояния за Веру и Церковь в пору лютого гонения. Значение подвижнического служения свт. Тихона для Русской Церкви и России безмерно.

Свт. Тихон, патриарх Московский, неоднократно бывал в Скорбященском монастыре. Его сотрудничество с монастырем началось еще в 1917 г. в бытность правящим московским архиереем. Память 25 марта /7 апреля и 26 сентября / 9 октября.Известно о служениях свт. Тихона в Соборе Всемилостивого Спаса в воскресение 22 июля/4 августа 1918 года, во вторник 1/14 августа 1923 года (престольный праздник) и в четверг 24 октября / 6 ноября 1924 года (монастырский праздник и престольный праздник первого монастырского храма).

Компания 1922 года по изъятию церковных ценностей. Изъятие церковных ценностей в храмах бывшего Скорбященского монастыря началось 31 марта 1922 г в 10 часов утра. Завершено 2 апреля 1922 г. В монастыре было изъято 19 пудов серебра, ок. 6 пудов золотых и серебряных “изделий”.

Профессор МДА, доктор церковной истории Николай Васильевич Лысогорский 1868 – 1919 гг. Специалист по истории старообрядческого раскола. Преподавал в Высших женских богословско-педагогических курсах историю церкви. Был похоронен на кладбище Скорбященского монастыря. Рапорт митрополита Московского и Коломенского Тихона Святейшему Синоду о невозможности проведения в Скорбященском монастыре инспирированного Временным правительством антиканоничного съезда “монашествующих”. Российский государственный исторический архив. Фонд 831. Опись 1. Дело 86. Лист 123. Сохранившийся документ свидетельствует о единомыслии и сотрудничестве Свт. Тихона и игумении монастыря Нины (Волковой) еще до открытия Поместного Собора 1917 – 1918 гг.

1918 г. – упразднение, закрытие монастыря. Большинство монахинь составили общину при Храме Всемилостивого Спаса. Ими же образована пошивочная артель.

Протоиерей Михаил Васильевич Славский 1870 – 1933 гг.

Окончил Московскую Духовную Академию в 1895 г., кандидат богословия. В 1895 г. (?) – священник московского храма свв. Адриана и Наталии. С 1916 г. – протоиерей, настоятель храма Воскресения Христова в Гончарах. В 1920-х гг. – протоиерей, в причте храма Всемилостивого Спаса бывшего Московского Скорбященского монастыря. Замечательный проповедник, высокообразованный и заботливый пастырь, верный и преданный служитель Русской Православной Церкви.

Вместе с настоятелем, прот. Михаилом Грибаневским подписывал протокол об изъятии ценностей храма. Вскоре выступил с резким осуждением “кампании”. Арестован 20 мая 1922 г. по “делу об изъятии церковных ценностей” (“проходил” по одному делу с о. Александром Хотовицким). Осужден Московским Революционном Трибуналом 13 декабря 1922 г. Приговор – 5 лет заключения в строгой изоляции, конфискация имущества и 3 года поражения в правах. Заключен в Таганскую тюрьму. Срок заключения был сокращен по двум амнистиям. Вернулся в причт Храма Всемилостивого Спаса. В 1932 – 1933 гг. служил в храме св. Николая у Соломенной сторожки. В 1933 г. вновь арестован, сослан в Тотьму, затем в Каргополь. Точная дата и обстоятельства кончины неизвестны. По одной версии скончался в заключении. По другой версии в Каргополе был вызван в следственный отдел НКВД и расстрелян без приговора. Реабилитирован 22 апреля 1991 г.

В 1922 г. в монастыре разместили кавалерийское подразделение.

В июне 1924 г. в монастыре проживало еще около 60 монахинь.

подготовил Н.Гринев.

Скорбященский монастырь в XX веке.

Татьяна Алёшина — Fri, 17 Oct 2008 07:58:25 +0000

20 августа 1900 г. состоялось освящение храма св. архангела Рафаила митрополитом Московским и Коломенским Владимиром (Богоявленским). Храм находился в трапезном корпусе.

Сщмч. митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский) 1848 – 1918

На Московской кафедре в 1898 – 1912 годах, затем по 1915 год на Санкт-Петербургской и далее на Киевской кафедре вплоть до мученической кончины 25.01 / 07.02.1918 г., когда был расстрелян и добит штыками влизи Киево-Печерской Лавры. Первый архиерей новомученик. Известен строгой подвижнической жизнью, деятельностью по духовно-нравственному просвещению народа, попечением о храмах и монастырях. Один из самых авторитетных иерархов Русской Церкви начала ХХ века. Воглавлял интронизацию Св. патриарха Тихона 21.11 / 04.12. 1917 г.

Память 25 января / 7 февраля.

29 октября 1900 г. Посещение Скорбященского монастыря выдающимся церковным деятелем ВЛАДИМИРОМ КАРЛОВИЧЕМ САБЛЕРОМ (впоследствии обер-прокурор Св. Синода)

ВЛАДИМИР КАРЛОВИЧ САБЛЕР 1847 – 1929 гг.

Выдающийся государственный и церковный деятель. Обер-прокурор Св. Синода в 1911 – 1915 г. Исповедник. В последние годы жизни в заключении и в ссылках

Епископ СЕРАФИМ (Голубятников) 1856 – 1921 гг.

Епископ Можайский, викарий Московской епархии в 1905 – 1908 гг., неоднократно посещал Скорбященский монастырь в это время. Затем епископ Каменец-Подольский, после Екатеринбургский. В 1917 г. был снят с кафедры за отказ признать Временное Правительство. Управлял в Москве Новоспасским монастырем. Когда монастырь был превращен в тюрьму, стал одним из ее первых заключенных. В 1921 г. там же скончался, весьма вероятно был расстрелян.

20 июня 1909 г. Митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский) прибыл из Санкт-Петербурга (с сессии Св. Синода) в Скорбященский монастырь на 40-й день кончины первой игумении монастыря Евпраксии.

С 30 июня 1909 г. – вторая игумения НИНА (Волкова)

Вторая игумения Скорбященского монастыря НИНА (Волкова)

Игумения НИНА (в миру Екатерина Петровна Волкова). Из дворян. Видный педагог. Управляла монастырем с 1909 г. по его закрытие в 1918 г. Затем в общине при храме Всемилостивого Спаса, бывшем соборе Скорбященского монастыря. В 1919 – 1922 гг. “шила для детей и Красной Армии” (по записи в списке членов общины храма), т. е. состояла в пошивочной артели, созданной сестрами закрытого монастыря.

2 октября 1909 г. Первое посещение Скорбященского монастыря Великой Княгиней ЕЛИЗАВЕТОЙ ФЕОДОРОВНОЙ.

Также была здесь 19 января, 15 апреля, 24 октября (престольный праздник) 1911 г. Причащалась в монастыре 5 ноября 1911 г.

Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА 1864 – 1918 гг.

Великая святая Русской Церкви ХХ века. Урожденная герцогиня Гессен-Дармштадская. С 1884 г. супруга Великого Князя Сергея Александровича, убитого в 1905 г. В 1891 г. приняла православие. После гибели супруга посвятила себя делам милосердия. Основательница Марфо-Мариинской обители, ее настоятельница. Служила в монастырской больнице самым тяжелым больным. Поддерживала миссионеров, бедное сельское духовенство, нуждающихся. Талантливый иконописец. Арестована на третий день Пасхи 1918 г. и вывезена из Москвы.

5 июля 1918 г. приняла мученическую кончину: брошена в шахту старого рудника под Алапаевском вместе с несколькими другими мучениками, которым оказывала помощь до последних минут жизни. Фотография 1887 г.

Память 5/18 июля.

3 октября 1910 г. Открытие училищного здания (Мариинское и Филаретовское училища).

Богослужение в обновленном соборе совершали митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский) и епископ Можайский ВАСИЛИЙ (Преображенский).

Присутствовали Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА, начальница Дворянского института О. Л. Талызина и многие другие.

Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА (1864 1918).

Фотография 1910 г. – времени основания Марфо-Мариинской обители. В том же 1910 году сестры Скорбященского монастыря вышивали полотенца к освящению Марфо-Мариинской обители, основанной преподобномученицей Великой Княгиней Елизаветой Феодоровной.

9 сентября 1911 г. В монастыре открыто 3-е Московское Епархиальное женское училище

15 сентября 1911 г. Скорбященский монастырь посетил епископ Серпуховский, викарий митрополита Московского АНАСТАСИЙ (Грибановский), будущий глава Зарубежного Синода Русской Церкви.

Епископ Серпуховский АНАСТАСИЙ (Грибановский) 1873 – 1965 гг.

Епископ Серпуховский, викарий Митрополита Московского в 1906 – 1914 годах, далее на Холмской и Кишиневской кафедрах. С 1919 года в эмиграции. Выдающийся церковный деятель Русского Зарубежья. Председатель Зарубежного Синода Русской Церкви в 1936 – 1964 гг. (в сане митрополита с 1938 г.). Племянник Сщмч. ВЛАДИМИРА (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого (в 1898 – 1912 гг. Московского и Коломенского).

18 октября 1911 г. На 55-летний юбилей освящения первого храма Богослужение совершал митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский).17 октября 1912 г. Празднование 100-летия Отечественной войны 1912 г. в училищном здании монастыря с участием митрополита Московского и Коломенского ВЛАДИМИРА (Богоявленского), архиепископа АЛЕКСИЯ (ближе неизвестен) и викарных архиереев – епископа Дмитровского ТРИФОНА (кн. Туркестанова), епископа Можайского ВАСИЛИЯ (Преображенского) и епископа Серпуховского АНАСТАСИЯ (Грибановского).

Епископ Можайский ВАСИЛИЙ (Преображенский) 1854 – 1915 гг.

На Можайской кафедре и викарий митрополита Московского в 1908 – 1914 годах.

Ученый и педагог, благостный, доступный, нищелюбивый, необычайно любимый в Москве архиерей, прозванный “народным святителем”.

Епископ Дмитровский ТРИФОН (князь Туркестанов) 1861 – 1934 гг.

В юности послушник Оптиной пустыни и духовный сын великого старца, преп. Амвросия Оптинского. Известный подвижник и аскет, вел строгий иноческий образ жизни. Любил “простой народ” и был высокомерно прозван “кухаркиным архиереем”. Имел высшее светское и духовное образование, автор трудов по истории старчества и иных.

На Дмитровской кафедре и викарий Митрополита Московского в 1901 – 1916 гг, далее на покое (в 1914 г. ездил с пастырской миссией на фронт, был контужен, ослеп на один глаз, в конце жизни утратил зрение полностью). Был возведен в сан архиепископа (1923 г.), затем митрополита (1931 г.) Изображен художником П. Д. Кориным на его знаменитой картине “Русь уходящая”.

(Фотография поздняя, иерарх в сане митрополита)

6 мая 1913 и 7 мая 1914 г. Скорбященский монастырь посещал митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский).

Св. митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский) 1835 – 1926 гг.

Миссионер и подвижник, просветитель малых народов, прозванный “апостолом Алтая”. На Московской кафедре в 1912 – 1917 гг. Незаконно удален с кафедры Временным правительством.

Портрет работы неизвестного художника начала ХХ в. Из Патриарших покоев Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Память 16 февраля / 1 марта

На 1915 г в обители и на монастырском хуторе было 265 монахинь и послушниц. Монастырский хутор (57 десятин) находился при с. Нетесове в 8 верстах от станции Крюково СПб-ской железной дороги.

1914 г. Указ Св. Синода об открытие на основе училища Высшего Богословского женского института.

8 ноября 1916 г. Открытие в монастыре Высших Женских Богословско-Педагогических Курсов (Женский богословский институт)

Заведующий епископ Можайский ДИМИТРИЙ (Добросердов).

Фасад здания Женского училища, в котором в 1916 – 1918 гг. располагались Высшие женские богословско-педагогические курсы (Женский богословский институт).

Здание сохранилось в перестроенном виде, занято милицейской частью.

Священномученик архиепископ ДИМИТРИЙ (Добросердов) 1864 – 1937 гг.
Епископ Можайский, викарий Московской епархии в 1914 – 1918 гг., затем в 1919 – 1920 гг. и (в сане архиепископа) в 1934 – 1937 гг.

Видный просветитель и педагог. В 1916 – 1918 гг. – заведующий Высшими женскими богословско-педагогическими курсами в Скорбященском монастыре. В 1920-е гг. борец с обновленческим расколом. Неоднократно пребывал в заключении. Расстрелян 23 октября 1937 г. на Бутовском полигоне под Москвой.

Память 8/21 октября

8 ноября 1916 г. В совершении Богослужения и в торжестве открытия Высших женских богословско-педагогических курсов приняли участие

Митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский), Епископ Волоколамский ФЕОДОР (Поздеевский), заведующий Курсами Епископ Можайский ДИМИТРИЙ (Добросердов), епископ Верейский МОДЕСТ (Никитин), епископ Аксайский ГЕРМОГЕН (Максимов), а также Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА, обер-прокурор Святейшего Синода Н.П.Раев, профессоры Московской Духовной Академии и Московского Императорского Университета.

Епископ Волоколамский ФЕОДОР в схиме Даниил (Поздеевский ) 1873 – 1937 гг.

Епископ с 1909 г. С 1909 по 1917 г. – ректор Московской Духовной Академии. С 1917 г. – наместник Данилова монастыря. Строгий аскет, вел подвижническую жизнь. Знаток святоотеческого богословия и канонического права. С 1918 г. руководил основанной им в Даниловом монастыре Высшей богословской школой. Исключительно авторитетный архиерей, глубоко почитаемый среди иерархов, духовенства и мирян. С 1920 г. неоднократно арестовывался, провел в ссылках и в заключении многие годы, был расстрелян 23 октября 1937 г. во внутренней тюрьме НКВД г. Иваново. Незадолго до кончины принял схиму с именем преподобного Даниила князя Московского.

Епископ ГЕРМОГЕН (Максимов) 1861 ( ?) – 1945 гг.

Епископ Аксайский в 1910 – 1918 гг., затем Екатеринославский. С 1919 г. в эмиграции. В 1942 г., когда в Хорватии под руководством главы усташей (хорватских националистов) Анте Павелича шло массовое истребление сербов, принял предложение оккупационных властей возглавить отделенную от Сербской церкви Хорватскую Православную церковь, что дало возможность спасти жизни десятков тысяч сербов. Был расстрелян по приказу И. Б. Тито вскоре по окончании войны.

Св. митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский) 1835г.

Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА 1864 – 1918 гг.

Принимала участие в создании и открытии Высших женских богословско-педагогических курсов.

Портрет работы М. В. Нестерова. 1910–1912 гг.

Авторская надпись на обороте “Этюд к картине “Невеста Христова”.

Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской Духовной Академии.

Скорбященский монастырь в XIX веке.

Татьяна Алёшина — Fri, 17 Oct 2008 05:50:46 +0000

24 октября 1857 г. На престольный праздник вновь служил святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский.
11 ноября 1865 г. в доме княжны Александры Владимировны Голицыной открыт приют для иногородних монахинь, сборщиц пожертвований. Приют подчинен Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Освящал приют архимандрит Антоний (Медведев) и иеромонахи Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Затем открыта при приюте Филаретовская больница, обслуживаемая приютскими сестрами милосердия.

Преподобный АНТОНИЙ (Медведев), архимандрит, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры 1792 – 1877. Один из светочей России XIX в. Из крепостных князей Грузинских. Участник Народного ополчения в 1812 году в качестве врача. В монашестве с 1822 г. На руководство монастырем наставлен преп. Серафимом Саровским. С 1831 г. назначен наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и возглавлял ее по кончину. Его духовный авторитет сочетался с административным. Духовный наставник Св. ФИЛАРЕТА . Память 6/19 июля.

Портрет работы неизвестного художника из собрания Государственного Исторического Музея в Москве. Надпись на обороте: «Писан сей портрет 1858-го года».

Июнь 1873 г. Посещение храма, приюта и больницы митрополитом Московским и Коломенским Св. ИННОКЕНТИЕМ (Вениаминовым)

Митрополит Московский и Коломенский Св. ИННОКЕНТИЙ (Вениаминов) 1797 – 1879 Великий миссионер-подвижник, просветитель народов Аляски, Камчатки и Сибири. Указан Св. ФИЛАРЕТОМ в качестве преемника на Московскую кафедру, которую занимал в 1868 – 1879 гг.
Память 31 марта / 13 апреля, 23 сентября /6 октября.

Портрет работы неизвестного художника конца XIX в. из Патриарших покоев в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

17 июня 1881 г. Посещение храма, приюта и больницы митрополитом Московским и Коломенским МАКАРИЕМ (Булгаковым)

Митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Булгаков) 1816 – 1882.

На Московской кафедре в 1879 – 1882 гг. Великий российский иерарх и ученый. Своими многочисленными трудами внес бесценный вклад в изучение истории России. Автор знаменитой фундаментальной «Истории Русской Церкви».

Портрет неизвестного художника из собрания Государственного Исторического Музея в Москве. Начало 1880-х гг.

Июнь 1889 г. , 31 мая 1890 г. , 26 ноября 1891 г. Посещения монастыря митрополитом Московским и Коломенским ИОАННИКИЕМ (Рудневым)

Митрополит Московский и Коломенский ИОАННИКИЙ (Руднев) 1826 – 1890

На Московской кафедре в 1882 – 1891 гг., Затем митрополит Киевский и Галицкий. Мудрый архипастырь, твердый администратор, попечитель образования, миссионерства и сам миссионер, благотворитель, великолепный проповедник, основатель журналов «Руководство для сельских пастырей», «Миссионерское обозрение» и др.

6 сентября 1889 г. Определение Св. Синода о преобразовании приюта, учрежденного на средства княжны А. В. Голицыной, в общежительный женский монастырь «Всех скорбящих радость» с приютом и больницей. Штат: игумения, казначея, 15 монахинь, послушницы.

Первая игумения Скорбященского монастыря ЕВПРАКСИЯ (+ 11 мая 1909 г.)

26 мая 1891 г. Закладка и начало строительства по проекту архитектора Ивана Терентьевича Владимирова соборного храма во имя Всемилостивого Спаса иждивением благотворительницы, купеческой вдовы из Воскресенска Акилины Алексеевны Смирновой.

Храмоздательница Собора Всемилостивого Спаса и благотворительница Скорбященского монастыря АКИЛИНА АЛЕКСЕЕВНА СМИРНОВА (тайная монахиня РАФАИЛА)

12 января и 24 августа 1892 г. и 29 мая 1894 г. Посещения Скорбященского монастыря митрополитом Московским и Коломенским ЛЕОНТИЕМ (Лебединским)

Митрополит Московский и Коломенский ЛЕОНТИЙ (Лебединский) 1822 – 1893.

На Московской кафедре в 1891 – 1893 годах. Высокообразованный, почитаемый и любимый духовенством и мирянами архипастырь. Обладал необычайным личным обаянием, был доступен для людей всех сословий и состояний. Славился благотворительностью и попечением о народном образовании.

22 апреля 1893 г. Кончина благотворительницы Скорбященского и Зачатьевского монастырей

В Москве, Св. Пантелеимоновского монастыря на Афоне и др., храмоздательницы Собора Всемилостивого Спаса АКИЛИНЫ АЛЕКСЕЕВНЫ СМИРНОВОЙ (тайная монахиня РАФАИЛА). Погребена в часовне рядом с собором.

Надгробная часовня АКИЛИНЫ АЛЕКСЕЕВНЫ СМИРНОВОЙ (тайной монахини РАФАИЛЫ). Современный вид.

6 августа 1893 г. Закладка святых врат по обе стороны соборного храма и ограды длиной 16 сажен по Долгоруковской улице и 28 сажен по Вадковскому переулку.

5 февраля 1894 г. Открытие кладбища при монастыре. Распоряжение подписано Московским генерал-губернатором генерал-адъютантом Великим Князем СЕРГИЕМ АЛЕКСАНДРОВИЧЕМ.

Кладбищенский храм Трех Святителей (предполагался с пределами преп. Сергия Радонежского и Василия Блаженного) сооружался иждивением сергиевопосадского купца Ивана Ефимовича Ефремова. Освящен 8 мая 1910 г.

25 октября 1894 г. Освящение митрополитом Московским и Коломенским СЕРГИЕМ (Ляпидевским) монастырского собора – Храма Всемилостивого Спаса.

Вид на Храм Всемилостивого Спаса с Долгоруковской (Ныне Новослободской) улицы. (Ок. 1914 г.)

Внутренний вид Соборного храма во имя Всемилостивого Спаса Скорбященского женского монастыря. Ок. 1914 г.

Митрополит Московский и Коломенский СЕРГИЙ (Ляпидевский) 1820 – 1898

На Московской кафедре в 1893 – 1898 гг.

Верный последователь Свт. Филарета. Известный своей строгостью и требовательностью к приходскому духовенству иерарх, оставивший о себе добрую память. Его забота о порядке и благоукрашении храмов сочеталась с вниманием к неукоснительному точному соблюдению уставных богослужебных требований.

6 ноября 1894 г. Освящение правого предела Храма Всемилостивого Спаса во имя иконы БМ “Скоропослушница” (освящал казначей Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Никон)

12 декабря 1894 г. Освящение левого предела Храма Всемилостивого Спаса во имя Двенадцати Апостолов (освящал наместник Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Павел)

1 июня 1900 г. Первое посещение Скорбященского монастыря митрополитом Московским и Коломенским ВЛАДИМИРОМ (Богоявленским)

15 июля 1900 г. Кончина основательницы монастыря княжны АЛЕКСАНДРЫ ВЛАДИМИРОВНЫ ГОЛИЦЫНОЙ

Основательница монастыря Княжна АЛЕКСАНДРА ВЛАДИМИРОВНА ГОЛИЦЫНА 1831 – 1900